Блаженная Ксения Петербургская — подвижница XVIII века, которую в Петербурге знали как юродивую Христа ради. Рано овдовев, она раздала имущество, ходила в одежде супруга и отвечала лишь тогда, когда её называли так, как звали его. Ночью молилась в поле, а днём носила кирпичи на постройку храма на Смоленском кладбище. Церковь прославила её в 1988 году.
Родители идут к ней с житейскими неустройствами детей: учёба, работа, дорога, дурное окружение, холод в отношениях. Отдельной «молитвы о детях» в молитвословах нет — дома читают тропарь блаженной и добавляют прошение своими словами. Ниже — текст, порядок чтения и то, что меняется, когда молятся о сыне или о дочери.
Ксения родилась в Петербурге около 1730 года, была замужем за певчим Андреем Феодоровичем и овдовела молодой. После его смерти она раздала дом и вещи, надела его одежду и стала жить подаянием. Днём она помогала строить Смоленский храм, поднимая кирпичи на леса, ночью уходила за город и молилась в поле.
Народная память связала с ней устройство житейских дел: жильё, работа, спор в семье, учёба детей, дальняя дорога. Церковь смотрит иначе: святая не делит нужды на свои и чужие, благодать Божия одна — разные лишь прошения людей. Поэтому молитва Ксении о детях остаётся просьбой о вразумлении и сохранении, а не заменой родительского труда.
Дома молятся перед иконой блаженной, при свече, в утреннем или вечернем правиле. Сначала «Отче наш», затем тропарь блаженной, потом короткое прошение о ребёнке. Стоять или сидеть — не главное; важнее внимание и мир в душе.
О сыне чаще просят о выборе пути, об учёбе и работе, о добрых друзьях. О дочери — о мире в семье, о замужестве, о терпении и о надёжных людях рядом. Формула тут одна: просят о вразумлении ребёнка и о том, чтобы Господь сохранил его на его дороге. Исход молитвы не обещан — церковь не даёт обязательств о сроках и событиях.
Устойчивого последования «молитва о детях» у блаженной Ксении в молитвословах нет. Обычная домашняя практика такая: читают тропарь блаженной — церковный текст, сложенный в честь святой, — и сразу добавляют своё прошение.
Прошение говорят коротко, своими словами, например: «Блаженная мати Ксения, моли Бога о детях моих, устрой путь их и сохрани в мире». Такой текст не богослужебный, а личный: его можно менять под свою нужду, называть в нём того ребёнка, о котором молятся, и добавлять просьбу о мире в семье.
Память блаженной Ксении — 6 февраля, по старому стилю 24 января. 6 июня 1988 года её прославили в лике святых; в этот день на Смоленском кладбище в Петербурге особенно многолюдно, а часовня над её могилой открыта с утра до вечера.
На иконах блаженную пишут в рубище, со сложенными для крестного знамения руками; иногда рядом храм и кирпичи, напоминание о её труде. Образа держат дома на полке рядом с изображениями Спасителя и Божией Матери. Перед ними и читают молитву о детях, а в сам день памяти дома звучит тот же тропарь.
Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси. Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякаго зла покаянием.
Тропарь, глас 7 — церковный текст, который поют в день памяти и читают дома. Отдельного последования о детях в молитвословах нет, поэтому к тропарю добавляют личное прошение.
В молитвословах такого отдельного текста нет. Читают тропарь блаженной и добавляют к нему прошение о детях своими словами — это обычная домашняя практика, а не богослужебное последование.
Так же, как и всегда: дома, перед иконой. Просят о мире, о добром окружении, о вразумлении и о том, чтобы Господь сохранил сына на его пути.
Устава нет. Обычно читают утром или вечером, один раз, вместе с домашним правилом. Важнее не счёт, а постоянство и внимательное произнесение слов.
Можно и кратко: «Блаженная мати Ксения, моли Бога о детях моих». Домашняя молитва не требует особого места, икона помогает собрать внимание, но не обязательна в пути.
Информационные тексты о православной молитве · Журнал