Ссора уже началась, слова сказаны, и мир в доме треснул. В этот момент молитва о вразумлении супруга в ссоре читается иначе, чем в спокойный вечер: коротко, про себя, не прекращая разговора и не доказывая правоту. Церковь учит, что первое вразумление нужно не мужу, а тому, кто молится, — себе.
Ниже — краткая молитва о примирении, порядок действий прямо в разгар раздора и то, к кому из святых традиционно обращаются за супружеский мир. Текст подходит и мужу, и жене: меняется только имя, за кого просят.
В спокойный час молитва — разговор с Богом. В ссоре она становится удержанием: пока произносишь слова, язык не успевает сказать то, что потом придётся просить прощения. Поэтому молитва в этот момент — короткая, в одно дыхание, повторяемая несколько раз, пока не утихнет жар.
Главное действие в ссоре — не выиграть спор, а остановить его. Преподобный Никон Оптинский советовал в раздоре прежде всего замолчать, а не искать виноватого. Молчание здесь не слабость и не капитуляция, а место, куда может войти мир.
Если ссора идёт прямо сейчас, читайте про себя, не вслух, чтобы не превратить молитву в ещё один довод в споре. Слова короткие — их можно повторить столько раз, сколько нужно, пока не отпустит раздражение.
Когда раздор утих, ту же молитву читают уже спокойно, с земным поклоном, и добавляют просьбу о вразумлении по имени: «вразуми раба Твоего (имя)». Имя вставляется в том месте, где в тексте стоит «нас».
Мученики Гурий, Самон и Авива по церковному преданию пострадали за отказ отречься от веры, а Авива — за то, что не оставил жену в опасности. С тех пор им молятся о супружеском согласии и о вразумлении в семейном раздоре.
Блаженной Матроне Московской молятся о мире в доме и о том, чтобы муж смягчился. Господу Иисусу Христу — о прощении собственного гнева: без этого никакая просьба о вразумлении другого не имеет опоры.
Сначала — замолчать и не отвечать на упрёк. Затем — прочитать молитву про себя, не вслух. Потом — выйти из комнаты, если есть куда, и прочитать её ещё раз, уже стоя перед иконой.
После того как оба успокоились, первым подойти и сказать одно слово: «прости». Не объяснять, кто был прав, не возвращаться к причине ссоры. Разбор случившегося — на следующий день, когда молитва сделала своё дело.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, вразуми нас, рабов Твоих, и примири сердца наши. Утиши гнев и раздражение, даруй мир дому сему и любовь нелицемерную. Не попусти врагу сеять вражду между нами, но силою Креста Твоего низложи всякое разделение. Молитвами мучеников Гурия, Самона и Авивы и блаженной Матроны Московской, вразуми раба Твоего (имя) и даруй нам единомыслие и тишину. Аминь.
Составлено по образцу молитв о супружеском мире; не является дословным текстом из Требника.
В разгар ссоры — нет: вслух она звучит как упрёк или как попытка настоять на своём. Произносите про себя. Вслух читают, когда оба уже успокоились и разговор идёт спокойно.
Молитва не отменяет усилия. Если раздражение не уходит, выйдите из комнаты, пройдитесь, дайте себе время. Мир возвращается не сразу, а по мере того, как вы перестаёте доказывать правоту.
Первым подойти к тому, кто виноват, — не признание его правоты, а шаг к миру. Сказать «прости» можно и за свою резкость в ответ. Разбор причин ссоры оставьте на следующий день.
Да, и это отдельный случай: молитва тогда идёт о смягчении сердца и о том, чтобы раздор не укоренился. Подробнее — в материале о неверующем супруге.
Информационные тексты о православной молитве · Журнал