Сороковой день — граница, после которой Церковь поминает усопшего уже как новопреставленного в общем порядке. До этого срока близкие читают дома молитву о новопреставленном и Псалтирь, а в 3-й, 9-й и 40-й день поминовение совершается особенно.
Здесь собрано, что именно читают в первые сорок дней, как распределить чтение по дням и как вести помянник, чтобы не потерять ни одного имени. Тексты даны полностью, порядок — по церковной традиции.
Основа келейного поминовения — молитва о новопреставленном: «Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя)…». Её читают дома ежедневно, утром и вечером, добавляя к обычному правилу.
Рядом с молитвой читают Псалтирь по усопшему — по одной кафизме в день или больше, если есть силы. В первые сорок дней особенно принято читать 17-ю кафизму (118-й псалом), которую называют «непорочными» и читают об усопших.
Если дома читать не получается, поминовение не отменяется: молитва о новопреставленном остаётся обязательной, а Псалтирь можно читать в любой удобный час, не обязательно подряд.
Третий день связан с воспоминанием Воскресения Христова: в этот день читают молитву о новопреставленном и, по возможности, 17-ю кафизму. Девятый день — память о девяти ангельских чинах, и поминовение совершается с тем же келейным правилом.
Сороковой день — завершение сорокадневного поминовения. В этот день читают молитву о новопреставленном полностью, а также Псалтирь, если её читали ежедневно. После сорокового дня поминовение переходит в общий порядок, но не прекращается.
В эти три дня к обычному правилу добавляют молитву об усопшем, а в храме, если есть возможность, подают записку на литургию — это не отменяет домашнего чтения.
Заведите помянник — небольшую тетрадь, где записаны имена усопших. В первые сорок дней имя новопреставленного стоит первым, и рядом отмечайте дни: 3-й, 9-й, 40-й. Так вы не пропустите ни одного срока.
Распределите чтение так: утром — молитва о новопреставленном, вечером — кафизма Псалтири. Если читаете несколько кафизм, делите их на утро и вечер. В 3-й, 9-й и 40-й день читайте полное правило без сокращений.
Если в доме несколько верующих, можно читать по очереди: один — утром, другой — вечером. Главное — не оставлять поминовение на последний день, а вести его ровно все сорок дней.
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое Твое пришествие в общение вечных Твоих благ.
Ещё молимся: Господи, даруй ему Царствие Небесное и прощение грехов, и сотвори ему вечную память. Аминь.
Молитву читают с крестным знамением, не спеша, вслух или про себя. Если читаете несколько имён, каждое поминайте отдельно.
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое Твое пришествие в общение вечных Твоих благ. Ещё молимся: Господи, даруй ему Царствие Небесное и прощение грехов, и сотвори ему вечную память. Аминь.
Текст приводится по церковной традиции келейного поминовения новопреставленных.
Да, келейное чтение Псалтири по усопшему — давняя традиция. Читают по одной или нескольким кафизмам в день, особенно 17-ю кафизму, с молитвой о новопреставленном.
Пропуск не отменяет поминовения: продолжайте читать молитву и Псалтирь в оставшиеся дни до сорокового. В 40-й день прочитайте полное правило.
Можно и вслух, и про себя — важнее внимание и благоговение. Если читаете несколько имён, поминайте каждое отдельно.
Нет, после сорокового дня поминовение переходит в общий порядок: молитва об усопшем и Псалтирь читаются в дни памяти и по желанию.
Информационные тексты о православной молитве · Журнал